Pascua

¿Deben los cristianos observar la Pascua?

Para millones de cristianos que profesan, la iglesia, “Pascua”, es una de las principales fiestas religiosas. Pero, ¿qué tienen que ver los huevos, los conejos, la ropa nueva, los servicios de amanecer y los bollos cruzados calientes con JESUS CHRIST?

¿Cuándo fue la última vez que fuiste a tu biblioteca pública, obtuvo una de las principales enciclopedias o historias, y estudiaste un artículo sobre el tema de la Pascua??

Si eres  como la persona promedio, la respuesta es probablemente “nunca”. Millones de cristianos sinceros, que van a la iglesia y que profesan, se levantan con entusiasmo en  las horas del pozo mucho antes del amanecer en la mañana del domingo de Pascua, expulsan a los niños de la cama, disfrutan de un desayuno rápido y se adentan en el coche para dar un paseo a la cima de una montaña cercana, un tazón al aire libre, una enorme catedral o una pequeña iglesia rural. Van a  un “servicio de salida de Pascua”.

En el preciso momento del amanecer, el sacerdote o ministro probablemente puede girar hacia el este, extendiendo ambas manos en un gesto suplicatorio, anunciando el amanecer del “Domingo de Pascua”, y pidiendo a toda la audiencia que ore mientras se enfrentan alsol naciente en el este.

Mientras que muchos de los menos devotos no se molestan en levantarse lo suficientemente temprano como para ir a un servicio de amanecer real, es una celebración bien conocida, a la que asisten millones de personas en naciones de todo el mundo.

¿por qué?

¡Estos muchos cristianos profesos suponen que se están  reuniendo  para conmemorar el aniversario del preciso momento en que Jesucristo resucitó de entre los muertos!

Creen que están celebrando la resurrección.

Por supuesto, es dudoso que incluso una de estas personas sinceras haya leído lo que usted esabou t para leer en este artículo. Sin embargo, la información está fácilmente disponible en cualquier biblioteca pública razonablemente grande.

¿Alguna vez has investigado la pregunta por ti mismo? ¿Alguna vez te has preguntado por qué haces algunas de las cosas que haces?

¿Alguna vez has buscado”Lent” en los libros de historia o enciclopedias? ¿Alguna vez te has preguntado por qué los ayunos, el ribaldry borracho, el caos inducido por las drogas, el vandalismo y el crimen marcan celebraciones tan pre-Pascua como “Mardi Gras”?

¿Alguna vez has oído a tus amigos bromear sobre su “Lenten fast”, renunciando a la goma de mascar o a los espárragos?

Seguramente recuerdas la alegría de la Pascua; los proyectos que se le dieron en los primeros años elementales de la escuela, la formación de pequeñas cestas alegremente decoradas de papel y la decoración con papel “pajita”, y las gominolas shaped como huevos de Pascua.

Probablemente, de niño, teñó huevos de Pascua, participaste en la caza de huevos de Pascua, comiste conejitos de chocolate, y tal vez incluso te reuniste alrededor de una hoguera, cantando y bailando en las calles.

Ciertamente recuerda haber visto viejos reportajes cinematográficos  o cobertura televisiva del famoso “Desfile de Pascua” en la ciudad de Nueva York.

Es costumbre. ¿Y es costumbre ser cuestionado?

¿Qué significa la Pascua?

¿Qué es “Pascua”? ¿Es lo opuesto a “Wester”? ¿Tiene algo que ver con uno de los puntos de la brújula, o el Lejano Oriente?

Veamos lo que algunos historiadores nos dicen:

“Pascua: El término inglés, según el Van. Bede…, se refiere a Eostre, una diosa teutónica de la luz creciente del día y la primavera, que la deidad, sin embargo, es desconocida de otra manera…

“Que los padres apostólicos no lo mencionen y que primero oigamos de él principalmente a través de la controversia de los Quartodecimans  son puramente accidentales”  (La Enciclopedia Católica, artículo “Pascua”).

En cierto sentido, estamos tratando con un “testigo hostil”en esta cita, ya que la Iglesia católica apoya plenamente la Pascua. Por lo tanto, es doblemente importante notar que la Enciclopedia Católica admite que los “padres apostólicos” (incluyendo Santiago, Pedro, Juan y los primeros apóstoles) no mencionan la Pascua.

Comoveremos más adelante, es igualmente importante que admitan que primero

escuchar de ella durante una controversia de los”Quartodecimans.”

Ahora observe otra autoridad histórica importante:

“EASTER: El festival anual observó la cristiandad en conmemoración de la resurrección de Jesucristo. El nombre Pascua (Ger. Ostern), al igual que los nombres de los días de la semana, es una supervivencia de la antigua mitología teutónica [y] se deriva de  Eostre,o Ostara, la diosa anglosajona de la primavera, a quiense dedicó el mes respondiendo a o suabril, y llamado el’Eostur-monath’. Este mes, dice Bede, fue el mismo que el  Mensis  Paschalis [que significaba “Pascua” mes], ‘cuando el antiguo festival fue observado con la alegría de una nueva solemnidad’.

“No hay indicios de lacelebración de la fiesta de Pascua en el Nuevo Testamento, ni en los escritos de los padres apostólicos.

“Los primeros cristianos continuaron observando las fiestas judías, aunque con un nuevo espíritu, como conmemoraciones de los acontecimientos que esas fiestas habían presagiado. Así, la Pascua, con una nueva concepción añadida a ella de Cristo como el verdadero cordero pascual y las  primicias de entre los muertos, continuó siendo observada, y se convirtió en la ‘Pascua cristiana'” (La Enciclopedia Británica, undécima edición).

Tenga en cuenta bien que estahistoria em inent (la undécima edición fue la última edición de la Britannica que incluyó la historia teológica) admite que la celebración de la Pascua no se menciona en el Nuevo Testamento; que no fue observada por los primeros apóstoles, y fue claramente una adición posterior a lo que se ha llamado la “iglesia cristiana”.

Esta adición posterior se refleja en Hechos 12:4 de la versión del rey Santiago, donde el término pascha  se traduce erróneamente “Pascua”. El  término significa Pascua, no “Pascua”, y es tan representado por todas lastraducciones modern Inglés.

Así como la Pascua fue adoptada en la iglesia visible, y cómo se llamó “cristiana”, veremos.

Ahora, observen lo que una enciclopedia de nivel de escuela secundaria estadounidense tiene que decir: “La Pascua es una fiesta cristiana que celebra lar esurrección de Jesucristo. Es el día santo más importante de la religión cristiana. Las personas  asisten a las iglesias y participan en ceremonias religiosas.

“En la mayoría de los países, la Pascua llega a principios de la primavera, en un momento en que la hierba verde y el sol cálido comienzan a empujar a un lado el hielo y la nieve del invierno. Su nombre puede haber venido de  Eostre,una diosa teutónica de la primavera, o de la fiesta teutónica de la primavera,  Eostar  [pronunciado “Pascua”].

“Los cristianos de todas partes celebran la Pascua con gran regocijo. En muchas áreas, children recoger dulces y conejitos de chocolate, y cazar huevos de Pascua de colores. Muchas personas llevan ropa nueva de primavera a la iglesia en la Pascua” (Enciclopedia Mundial del Libro, artículo “Pascua”, cursiva agregada).

La Enciclopedia Americana dice: “La Pascua es una convergencia delas tradiciones, (1) Pagan. Según el Ven. Bede, historiador inglés de principios del siglo VIII, la palabra se deriva del nórdico Ostara o  Eostare,que significa la fiesta de la primavera, en el equinoccio vernal, 21 de marzo, cuando la naturaleza está en resurrección afrentadel invierno. Por lo tanto, los conejos, notables por su fecundidad, y los huevos coloreados como rayos del sol que regresa, y las auroras boreales,  o aurora boreal. El mito griego,  Demeter  y Perséfone, con su

Su homólogo latino, Ceres y Perséfone, transmite la idea de que una diosa regrese estacionalmente de las regiones inferiores de la luz del día”.

Muy temprano después de ser rescatados de la esclavitud y establecidos como una nueva nación bajo las propias leyes de Dios, los israelitas recurrieron a las costumbres y prácticas idólatras delas naciones neighboring.

“Y los hijos de Israel hicieron el mal a los ojos del Eterno, y sirvieron a Baalim  [que significa “muchos dioses”; el término baa1 sólo significaba “señor”]:  Y abandonó a Jehová Dios de sus padres, que los sacó  de la tierra de Egipto, y siguió a otros dioses, de los dioses del pueblo que estaban a su alrededor, y se inclinó ante ellos, y provocó a Jehová a la ira. Y abandonó el Eterno y sirvió a Baal y Ashtaroth” (Jueces 2:11-13).

Los paganos Zidonians,los filisteos, moabitas, edomitas y otras tribus circundantes sirvieron a los mismos dioses y diosas, a veces manifestados de diferentes maneras.

Una de las características prominentes (también adoptada por los israelitas pecadores) fue la adoración de la diosa “Ishtar” en las arboledas, llamada”asherim.” Esta es simplemente la palabra plural para “Asherah”, que significaba una pálida vertical, o el tronco de un árbol, despojado de sus ramas y hojas, y adorado en el entorno de una arboleda, generalmente en una colina, que representa la vida.  (Era un símbolo fálico.)

Aviso: “Los hijos de Israel… pecó contra Jehová su Dios y caminó en los estatutos de los paganos, a quienes Jehová expulsó de delante de los hijos de Israel, y de los reyes de Israel, que habían hecho. Y el children de Israel hizo en secreto aquellas cosas que no estaban bien contra Jehová su Dios y les pusieron imágenes [hebreo,  asherah]yarboledas [hebreo,  asherim]en cada colinaalta, y debajo de cada árbol verde: Y allí quemaron incienso en todos los  lugares altos, como lo hizo el pagano que Jehová llevó delante de ellos; y hicieron cosas inicuas para provocar a Jehová a la ira: Porque sirvieron ídolos, de los cuales Jehová les había dicho: No haréis esto” (2 Reyes 17:7-11).

La adoración de lospálidos altos, o símbolos fámicos, estaba  estrechamente  asociada con la adoración de otras formas de la procreación de la vida.

Toda la fiesta en primavera, en la mente de los antiguos paganos, se asintió estrechamente con las fiestas de invierno, cuando los paganos imploraron a sudios un para comenzar su viaje al norte una vez más, trayendo de vuelta los rayos cálidos del sol y la primavera apresurada, cuando una nueva vida volvería a surgir.

Cuando esto era un hecho consumado, los paganos utilizaban los símbolos de los huevos, que adoraban como una fuente milagrosa de vida; conejos, como el animal doméstico más procreador,  e iluminaron fuegos con el fin de hornear pasteles en sacrificio a la “reina del cielo”(Semiramis),la “Diana de los Efesios”, que era vista como la diosa del sexo y la fertilidad..

Dios Todopoderoso dijo que odiaba esta imaginería e idolatría, y  llamó a todas esas ceremonias de los paganos grandes abominaciones!

¡Lee Ezequiel 8! En este capítulo impactante de la Biblia, Ezequiel, en espíritu, se muestran las horribles abominaciones de los israelitas pecadoresque habían hecho una “imagen de celos” que “provocó celos” al Dios Eterno (versículos 3,4)!

Mostrando a Ezequiel, en espíritu, incluso

“abominaciones mayores” (versículo 6), Ezequiel dijo que “entró y vio; y he aquí todas las formas de cosas que se arrastran [los paganos siempre usaron serpientes, lagartos, cangrejos, ranas, moscas, etc., en sus imágenes], y bestias abominables, y todos los ídolos de la casa of Israel, retratados en la pared alrededor. Y allí estaba delante de ellos setenta hombres de los antiguos de la casa de Israel, y en medio de ellos estaba  Jaazaniah  hijo de  Shaphan,con cada hombre su incensario en la mano; y una espesa nube de incienso  subió. Entonces me dijo, hijo de hombre, ¿has visto lo que hacen los antiguos de la casa de Israel en la oscuridad, todo hombre en las cámaras de sus imágenes? porque dicen: Jehová  no nos ve; Jehová ha abandonado la tierra” (versículos 10-12). seeth

¿Y eso no es precisamente lo que millones de cristianos que van a la iglesia creen hoy en día?

Un día a día, conciencia cercana de la presencia inmediata de Dios; el hecho de que observa y ve claramente todo acto humano y acción; que está inmediatamente disponible a través de la oración; que He no es sólo nuestro Dios, sino nuestro Juez, y nuestro RULER – este concepto de un Dios Vivo, gobernante, Creador se pierde en la mente de millones! ¡No conocen al Dios viviente!

Más bien, piensan en Dios en términos vagos e irreales. Es como si realmente se hubiera “ido muy lejos” en alguna parte en la oscuridad del “otro lado del universo”. Pocos realmente creen que Dios Todopoderoso ve a través de los tejados, ve en la oscuridad, y literalmente contempla las acciones (buenas o malas) de la humanidad.

Más tarde se mostró a Ezequiel “mujeres llorando por Tammuz” (versículo 14). Tammuz era su nombre para Nimrod, que se convirtió en “un poderoso  cazador ANTES [en lugar de] Jehová (Génesis 10:9)!

A continuación, lea en Ezequiel 8 cuando se le mostraron abominaciones aún mayores: “Y me llevó a la corte interior de la casa de Jehová, y he aquí, en la puerta del templo de Jehová entre el porche y el

altar, eran unos cinco y veinte hombres, con sus ESPALDAS HACIA EL TEMPLO DEL Señor, y sus ROSTROS ERAN HACIA EL

EAST: y adoraban al sol

HACIA EL EAST” (versículos 15,16).

¡El sol está en el este en su salida!

Este es un servicio al amanecer, un pagano, idólatra adoración del sol naciente, en conexión con ídolos paganos de “cosas arrastrándose y bestias abominables”, con las mujeres llorando y llorando por Tammuz!

“Pero,  ¿qué?”, algunos preguntarán. “¿Cuál es el gran problema?”, Algunos pueden quejarse. ¿Vamos a quitar cosas tan inocentes como lindas pollitas, conejitos de chocolate, gominolas y huevos teñidos; las miradas emocionadas y felices en las caras de nuestros hijos mientras  buscan en el césped huevos ocultos de Pascua?

“No lo estamos haciendo con todas estas cosas paganas en mente”, algunos podrían razonar. “Lo estamos haciendo como una ceremonia cristiana, ¡y es sólo algo para que los niños busquen con ansias la Pascua!”

Considera lo que Dios le dijo a Ezequiel acerca de las prácticas del antiguo Israel: “Entonces me dijo: ¿Has visto esto, Hijo del hombre? ¿Es una luz  de la casa de Judá que cometan las abominaciones que cometen aquí? Porque han llenado la tierra de  violencia, und han vuelto para provocarme a la ira; Por tanto, también trataré con  furia: mis ojos no escatimarán, tampoco tendré piedad, y aunque lloren en mis oídos con voz fuerte, no los oiré” (verses 17,18).

Los Días Santos Anuales de Dios

Cuando Dios llamó por primera vez a Su nación

Israel fuera del cautiverio en Egipto, tuvo que revelarles los meses del año; revelarles una vez más el sábado semanal, y destecarlos lejos de las costumbres paganas e idólatrasde los antiguos egipcios, que adoraban a Isis y Osiris.

Antes del éxodo, Dios comenzó a revelar a los israelitas la

PASSOVER (véase éxodo 12).

Directamente conectado con la Pascua fueron los Días del Pan Sin Levadura. Más tarde, en la tierra del Sinaí, antes de la entrega de los Diez Mandamientos,

Dios les reveló Su día de reposo semanal, y  forzó la observancia del santo día de reposo de Dios al mostrar a los israelitas que el pecado requería la pena de muerte (Exodo 16:4-30).

Más tarde Dios les reveló el resto de Sus días santos anuales (Levítico 23), que consistía en la fiesta  de  las primicias  (Pentecostés), la fiesta de las trompetas, el día de expiación, la fiesta de los tabernáculos y el último gran día, llegando justo al final de la fiesta de los tabernáculos.

Dios reveló alprincipio de los meses, o el “año sagrado”, que comenzó en la primavera con el mes de Nisan (también llamado Abib).

A los israelitas se les mandó tomar un cordero intachable de sus rebaños en la décima parte de Nisan; para guardarlo hasta la noche dela decimocuarta, y luego para matarlo como la “Pascua de Jehová.”

Al golpear la sangre del cordero muerto y sin manchas en los postes de las puertas y dinteles de sus casas en Goshen, estarían bajo el signo de “la sangre del cordero”, y el ángel de la muerte, que iba a matar al primogénito de los egipcios en la plaga final ygrande, “pasaría” por encima de las casas de los israelitas.

Esa ceremonia debía llevarse a cabo “con su bastón en la mano”, y por una comida de cordero asado y el “pan de aflicción” (pan sin levadura), lo que significaría la gran prisa con la que Dios los iba a librar de la tierra de Egipto, de la esclavitud.

Los tipos espirituales son expuestos muy claramente por Jesucristo en el Nuevo Testamento, y por el apóstol Pablo (1 Corintios 11).

El cordero pascual era simbólico de Jesucristo; la sangre en los postes de las puertasy dinteles de las casas es un símbolo de la sangre de Jesucristo para expiar nuestros pecados; la huida de Egipto es simbólica de nuestra huida de las garras de Satanás el diablo y el pecado; el paso por el Mar Rojo fue simbólico del bautismo (1 Corintoians 10:1-4); la tierra del Sinaí, y los cuarenta años vagando antes de entrar en la tierra prometida, son simbólicos de las pruebas, pruebas y  tribulaciones que vienen sobre cada cristiano; y la entrada en la tierra prometida, al otro lado del río Jordán, esymbólico de salir finalmente de esta vida humana, física y entrar en el reino mismo de Dios.

Hay muchos otros tipos bíblicos que aclaran en el estudio minucioso del profundo simbolismo de la Pascua y los Días del Pan sin levadura.

Faraón es un tipo de Satanás el diablo; sus dos magos, Janes y  Jambres,sonsimbólicos de la bestia y del falso profeta; Moisés y Aarón, que continuamente dicen: “Deja que mi  pueblo se vaya”, son simbólicos de los “dos testigos” profetizados (Apocalipsis 11), que advertirána la bestia yal falso profeta justo antes de la segunda venida de Cristo.

Leaven se utiliza como un tipo de pecado; comer “pan sin levadura” durante siete días significa llevar a Jesucristo a nuestra vida, y  superar nuestra naturaleza humana carnal por el poder del Espíritu Santo de Dios.

Así, en esta primera época santa importante del año sagrado, Dios reveló a los antiguos israelitas un simbolismo rico que tiene un gran significado para el propósito mismo de la vida humana y que revela, en gran medida,

¡cuál es nuestro destino final y glorioso!

Pero, en lugar de permanecer fieles a estos días santos anuales profundamente significativos de Dios, los israelitas descendieron rápidamente de nuevo a la idolatría.

La idolatría, condenada por Dios en los Dos primeros Mandamientos, es malvada y una horrible abominación a la vista de Dios por varias razones.

En primer lugar, pone a los “dioses” inanimados, inexistentes y paganos (que no son más que el producto de la imaginación de los pueblos dementes, ignorantes y salvajes) en lugar de Dios! Tales imágenes borran de mentes supersticiosas la verdad de Dios!

Es un sustituto, una falsificación, que

Dios llama a la “imagen de los celos”.

Como el Creador, así como nuestro Protector y Proveedor, como un esposo a la iglesia (descrito como Su novia), Dios está “muy celoso” sobre Su pueblo.

La razón por la que nuestras palabras en inglés idolatry y adultery son tan similares es porque provienen de la misma palabra original.

Dios término idolatría “adulterio espiritual”. En muchas analogías de la Biblia, las imágenes y la adoración se hablan directamente como “adulterio”.

¡Lee Apocalipsis 17 y 18, donde se dice que la gran mujer caída (que simboliza una gran iglesia falsa universal) está “comprometiendo la fornicación” con los reyes y gobernantes del mundo!

Las fiestas paganas

Hoy en día, millones y millones de cristianos profesos hacen conaily el negocio de observar las llamadas fiestas cristianas, sin darse cuenta de que no son más que versiones modernas de antiguas idolatrías paganas!

A medida que los millones celebran estos días, lo hacen en la ignorancia abismal de su origen, su verdadero symbolism, e ignorante del hecho de que esos días oscurecen los días santos anuales de Dios.

¿Cómo se sustituyó la Pascua de Pascua?

Lo creas o no, ¡pasaron muchos siglos antes de que la iglesia apóstata finalmente fuera capaz de acabar con la celebración de la PASSOVER y los Días del Pan Sin Levadura!

En realidad, nunca lograron acabar con ella por completo, y la historia demuestra que habíarestos destrozados de la verdadera iglesia de Dios observando la Pascua, los Días del Pan sin levadura, y los otros días anuales a lo largo de los siglos, ¡así como hay restos de la verdadera iglesia de Dios de los últimos días observando esos días hoy!

¿Recuerdas nuestra cita anterior de La Enciclopedia Católica, en la que mencionaban la “controversia de los  Quartodecimans”?”?

La controversia del Cuarteto de diezmos arrasó en todo el mundo mediterráneo durante literalmente siglos.

“Quartodeciman” es simplemente otra palabra para “fourteenth”! La controversia surgió de la insistencia en que la Iglesia de Dios del Nuevo Testamento debía seguir la costumbre de Jesucristo de Nazaret al observar la Pascua en el decimocuarto de Nisan, el primer mes del año, según el calendario sagrado de Dios.

La “iglesia universal” comenzó gradualmente a adoptar costumbres y tradiciones paganas, y comenzó a insistir en  estandarizar la fecha para la observancia de la fiesta de primavera.

Las masas de paganos que estaban siendo “convertidos” en este nuevo religion trajeron consigo sus antiguas costumbres de la celebración de la vida, la reproducción sexual, la fertilidad  y la adoración del sol. Sus dioses y diosas eran Isis, Osiris, Astarte, Ashtaroth, Ishtar, Tammuz y otros. Los líderes de la iglesia apóstata razonaron que estos paganos tenían que ser acomodados.

La historia demuestra absolutamente que las costumbres y ceremonias paganas fueron permitidas y simplemente se le dieron nombres cristianos.

¡Finalmente, aquellos que insistieron en seguir observando los días santos anuales de Dios fueron sacados de la iglesia apóstata!

¡Notice! “El primer consejo de  Nicea

(325) decretó que la práctica romana debía observarse en toda la iglesia. Pero incluso en Roma el término de Pascua fue cambiado repetidamente.

Aquellos que continuaron manteniendo la Pascua con los judíos fueron llamados

Quartodecimans (14 Nisan)  y fueron excluidos de la iglesia” (La Enciclopedia Católica, artículo “Pascua”)” ).

Curiosamente, el católico

La enciclopedia inserta sutilmente la palabra Pascua en su artículo bajo ese término, a pesar de que el escritor del artículo sabía que nadie guardaría “Easter con los judíos”, porque los judíos nunca reconocieron esta costumbre pagana. La Enciclopedia Católica se refiere continuamente a la Pascua como “Pascua”. Tenga en cuenta algunas citas adicionales de la misma fuente:

“Huevos de Pascua:… El significado simbólico de una nueva creación de la humanidad por Jesus resucitado de entre los muertos fue probablemente una invención de tiempos posteriores. La costumbre puede tener sus orígenes en el paganismo, para una gran cantidad de costumbres paganas, celebrando el regreso de la primavera, gravitado a la Pascua. El huevo es el emblema de la vida germinante de losprimeros…

“El conejo de Pascua pone los huevos, por lo que están escondidos en un nido o en el jardín. El conejo es un símbolo pagano y siempre ha sido un emblema de la fertilidad(Simrock,  Mythotogie,  551)… .

“El fuego de Pascua se enciende en la cima de las montañas(montaña del este de Osterberg)y debe encenderse a partir de un nuevo fuego, extraído de la madera por fricción…, esta es una costumbre de origen pagano en boga en toda Europa, lo que significa la victoria de la primavera durante el invierno. Los obispos emitieron severos edictos contra los fuegos sacrílegos delEste…, pero no lograroner fires abolirlos en todas partes. La Iglesia adoptó la observancia en las ceremonias de Pascua, refiriéndola a la columna ardiente en el desierto y a la resurrección de Cristo; un nuevo fuego el Sábado Santo se extrae del pedernal,ymbolizando la Resurrección por la Luz del Mundo de la tumba cerrada por una piedra” (ibid).

¡Qué admisión tan impactante! Observen que incluso los católicos admiten que los orígenes de la Pascua, e incluso el nombre en sí, son totalmente PAGAN! ¡El conejo es unsy mbol PAGAN! ¡Es un emblema de la FERTILIDAD!

Los fuegos de Pascua, encendidos en la cima de las montañas, son “costumbres de origen pagano”

“La iglesia adoptó la observancia en las ceremonias de Pascua”! ¿Podría ser algo más claro? Continuemos  con la misma fuente:

“Primera fase [dela Semana Santa

Controversia]: . Las diócesis de toda Asia, a partir de una tradición más antigua, sostuvieron que el decimocuarto día de la luna, día en que se mandó a los judíos sacrificar el cordero, siempre debe observarse como la fiesta del pasatiempo que da vida [Pascua]… , sosteniendo que el ayuno debería terminar ese día, sea cual sea el día de la semana que pueda ser. Sin embargo, no era costumbre de las iglesias en el resto del mundo poner fin a ella en este punto, como observaron la práctica, que desde el ion tradit apostólicoha prevalecido hasta la actualidad, de terminar el ayuno en ningún otro día que en el de la resurrección de nuestro  Salvador. Los sínodos y las asambleas de obispos se celebraron por este lado, y todos con un solo consentimiento a travésde la correspondencia mutua elaboraron un decreto ecclesiastical para que el misterio de la resurrección del Señor no se celebrara en otro día que el domingo y que debemos observar el fin del ayuno pascual sólo en ese día. [No se menciona tan rápido en la Biblia .] …

“Una carta de Saint  Irzneus  es uno de los extractos a los que acaba de hacer referencia, y esto muestra que la diversidad de prácticas con respecto a la Pascua había existido al menos desde la época del Papa  Sixto  (c. 120).

Además, Iréneus  afirma que San Policarpo, que, al igual que los otros  asiáticos,mantuvo al Esteen eldecimocuarto día de la luna, sea cual sea el día de la semana que pudiera ser, siguiendo la tradición que dijo haber derivado de San Juan apóstol, vino a Roma (c. 150) sobre esta misma pregunta, pero no pudo ser persuadido por el Papa Aniceto para renunciar a su observancia del Cuarteto. Por lo tanto, la cuestión debatida era principalmente si la Pascua debía mantenerse un domingo, o si los cristianos debían observar el día santo de los judíos, el decimocuarto de Nisan, que podría ocurrir cualquier día de la semana. Aquellos que mantenían la Pascua  con los judíos se llamaban  Quartodecimatzs…” (ibíd., cursiva agregada).

Una vez más, hay que señalar en esta larga cita de La Enciclopedia Católica que han sustituido sutilmente la “Pascua” por la

“Pascua”. Lo que Polycarpa observó “como los otros  asiáticos”no fue

¡Pascua! Era el PASSOVER, en el decimocuarto de Nisan, como todos los apóstoles lo habían guardado.

Que admitan que mantuvo un gran acontecimiento “en el decimocuarto día de la luna, cualquiera que sea el día de esa semana que pudiera ser, siguiendo la tradición que dijo haber derivado de San Juan el Apóstol demuestra absolutamente que la fiesta Polycarp (que era un student de Juan) mantenido no era “Pascua”, pero EL PASSOVER!

En el párrafo final de la cita, la distinción se traza sutilmente entre “cristianos” y “judíos”. Otra falta obvia y flagrante de los términos es la cita final: “Aquellos que mantuvieron al Estecon los judíos fueron llamados

Quartodecimans….” ¡Tonterías! Se llamaban  Quartodecimans  porque mantenían la Pascua, ¡y rechazaron absolutamente el pagano “Ishtar” (pronunciado “Pascua”) siendo adoptado por una iglesia apóstata, cada vez más pagana!

Aviso further: “Segunda Fase: La segunda etapa de la polémica de Pascua se centra en el concejo de Nicaea (A.D. 325)… El propio emperador [Constantino], escribiendo a las iglesias después del concilio de Nicaea, les exhorta a adoptar sus conclusiones y dice entre otras  cosas: ‘En esta reunión se discutió la pregunta sobre el día más santo de la Pascua, y se resolvió por el juicio unido de todos los presentes que esta fiesta debía ser guardada por todos y en todos los lugares en un mismo día… Y en primer lugar se escóde una cosa indigna que en la celebración de esta fiesta más santa debemos seguir la práctica de los judíos, que han profeado impízmente sus manos con un pecado enorme… porque hemos recibido de nuestro Salvador de una manera diferente… y yo mismo he tomadoestadecisión debe cumplir con la aprobación de sus  sagacidades con la esperanza de que sus sabidurías con mucho gusto admitir esa práctica que se observa a la vez en la ciudad de Roma y en

Africa, en toda Italia y Egipto….con  toda la unidad de juicio.’ De  esta y otras  indicaciones.. .aprendemos  que la disputa ahora estaba entre los cristianos de Siria y Mesopotamia y el resto del mundo. La importante Iglesia de Antioquía todavía dependía del calendario judío para su Pascua” (ib., cursiva agregada).

Recuerda, ¡estas largas citas son de la Enciclopedia Católica! Constantino fue un suerdosolreformado! Cuando abrazó el “cristianismo”, abrazó el  llamado  cristianismo de los principales obispos que ya se habían ido apóstatas. No abrazó  el cristianismo practicado por aquellos que estaban “aferrados a la fe una vez entregados a los santos”, y que tenazmente se negaron a cambiar la observancia de uno de los días santos anuales más importantes que Jesucristo haya santificado, la Pascua!

Aviso, en lacita anterior de la exhortación de Constantino a las iglesias después del Concilio de Nicaea, que él también mostraba desprecio desdeñado por “los judíos” (a quienes se acusa de haber “profanado impízadamente sus manos con un pecado enorme”) y repudia la “práctica de los judíos”, es decir, la observancia de la Pascua (la Cena del Señor, como el apóstol Pablo comenzó a referirse a ella) en el decimocuarto de Nisan, como se había observado durante siglos!

Al final de la cita sobre el desarrollo del mantenimiento de la Pascua de Resurreccióny la Iglesia Católica, la enciclopedia admite que “la importante Iglesia de Antioquía todavía dependía del calendario judío para su Pascua”. Una vez más, una confusión de términos puede ser engañosa para los lectores.

En ningún tramo de la imaginación fueron los bret hren convertidosen Antioquía, en Siria, que dependían de “la

Calendario judío” (es decir, Abib, o Nisan, 14), manteniendo la “Pascua”. Al adherirse tenazmente a la decimocuarta de Nisan, ¡está claro que estaban observando la Pascua!

Observen ahora la siguiente cita: “Third Phase: Fue a los ciclos divergentes que Roma había adoptado y rechazado sucesivamente en su intento de determinar la Pascua con mayor precisión que la tercera etapa de la controversia pascual se debía principalmente. Los misioneros romanos que llegaron a Inglaterra en la época  de San Gregorio Magno encontraron a los cristianos británicos,

los representantes de ese cristianismo que había sido introducido en Gran Bretaña durante el período de la ocupación romana, todavía adhiriéndose a un antiguo sistema de cálculo de Pascua que la propia Roma había dejado de lado” (ib., cursiva agregada).

¡Qué entrada tan fantástica!

Aquí leemos de los “misioneros romanos” que llegan a los británicos

Islas de Roma, sin embargo,  descubrir a los cristianos en las Islas Británicas adhiriéndose al mismo sistema de determinar la fecha para la Pascua como siempre había sido observado por la iglesia temprana del Nuevo Testamento!

Pocos se han detenido a especular sobre a dónde iban todos los demáspostles mencionados en los Evangelios. La mayoría  desaparece de la vista,y la Biblia comienza rápidamente con respecto a sí misma con los ministerios de, en primer lugar, el apóstol

Pablo, y luego hasta cierto punto Pedro y Juan. Pero lo que alguna vez le pasó a

Thomas, Simón el Canaanite,

Mathias (que reemplazó a Judá

Iscariote), Andrés (hermano de Pedro), Santiago hijo de Adolfo  (no el hijo de Zebedeo), Bartolomé, y otros?

¡Jesús dijo claramente que “los enviaría a las ovejas perdidas de la casa de Israel”! ¿Es extraño, entonces, que los peoples en tierras lejanas se hubieran convertido al verdadero cristianismo, y estuvieran observando los días santos anuales de Dios precisamente en las fechas correctas, lo que en realidad creó  una controversia con los misioneros romanos?

Ahora, bajo el artículo “Consejos” en La EnciclopediaCatólica, observe uno de los propósitos más importantes para el Concilio de Nicaea:

“El Primer Ecuménico, o Concilio de Nicaea (325) duró dos meses y doce días. Trescientos dieciocho obispos estuvieron presentes. Hosius,obispo de Córdoba, asistió como legado del Papa Silvestre. El emperador Constantino también estuvo presente. A este consejo le debemos al  Credo. de Nicaea, definiendo contra  Arius la verdadera divinidad del Hijo de Dios y la fijación de la fecha para guardar la Pascua (contra los  Quartodecimans).”).”

Hot-Cross Buns

¿Alguna vez has comido un bollo de “cruce caliente”?

En Semana Santa uno puede ir a las panaderías locales, o los mostradores de panadería de los supermercados, y verlos por docena. Se sirven en restaurantes y cafeterías.

Los pequeños bollos redondeados, con sus pintorescas cruces recubiertas de azúcar, evocan recuerdos de niños y acruces desprevenidos se cree que representan la “cruz de Cristo”.

¡Qué impactante descubrir que los bollos de hotcross  encuentran sus orígenes en el paganismo!

Observe lo que la historia tiene que decir sobre el origen de los “bollos de cruce caliente”:

“Es bastante probable que[la palabra bun] tenga un origen mucho más antiguo e interesante, como sugiere una investigación sobre el origen de los bollos cruzados calientes. Estos pasteles, que ahora están  ahora sólo asociados con el Viernes Santo cristiano, son rastreables al período más remoto de la historia pagana. Los pasteles eran ofrecidos por los antiguos egipcios a su diosa lunar; y estos habían impreso en ellos un par de cuernos, simbólicos del buey en cuyo sacrificio se ofrecían en el altar, o de la diosa de la luna con cuernos, el equivalente de Ishtar de  assyro-Babylonians. Los griegos ofrecieron tales pasteles sagrados a Astarte [Pascua] y otras divinidades. Este pastel que llamaron  bous  (ox), en alusión al símbolo de buey marcado en él, y de la acusante boun se sugiere que la palabra ‘bun’ se deriva….Como los griegos, los romanos comen pan cruzado en sacrificios públicos, tal pan que generalmente se compra a las puertas del templo y se lleva con ellos, una costumbre aludida por San Pablo en I Cor. x.28. En Herculano se encontraron dos pequeños panes de unos 5″ de diámetro, y plainly marcado con una cruz. En el Antiguo Testamento se hacen referencias hechas en Jer. vii.18-xliv.19, a ese pan sagrado que se ofrece a la diosa de la luna. El pan cruzado fue comido por los sajones paganos en honor a  Eoster,su diosa de la luz. Seha demostrado que losmelos y peruanos tenían una costumbre similar. La costumbre, de hecho, era prácticamente universal, y la iglesia primitiva adoptó hábilmente la práctica pagana, injertándola en la Eucaristía. El  boun con su cruz griega se hizo similar al pan Eucharistic o obleas traicionadas mencionadas en la liturgia de San Crisóstomo, En la iglesia medieval, los bollos hechos de la masa para la hostia consagrada debían ser distribuidos a los comunicadores después de la misa del Domingo de Pascua. En Francia y otros paísescatólicos, tal pan bendito todavía se da en las iglesias a los comunitares que tienen un largo viaje antes de que puedan romper su ayuno” (La Enciclopedia Británica, undécima edición, artículo “bun”).

Interesante lectura, ¿no? Pero ,cuántos de sus amigos y relatives alguna vez se han tomado el tiempo y los problemas para simplemente ir a una biblioteca pública y leer tales admisiones impactantes!

Recuerden, esta no es la “doctrina de la iglesia” de alguien que está leyendo; no son los argumentos inteligentes de alguien tratando de confundir su mente y”t rap” en la observación de algunas costumbres extrañas! En su lugar, usted está leyendo citas directas de los historiadores!

¡Que ciertas costumbres de Pascua tienen raíces paganas es una cuestión de hechos autoritarios e históricos!

¡Dios Todopoderoso condena rotundamente toda la práctica en la Bible!

Por supuesto, si no hay Dios, los gritos llanos de “no veo qué diferencia hace” o “¿Por qué deberíamos quitar a los niños ocasiones tan alegres?”.

Pero, ya que hay un Dios, y ya que ese Dios Creador Eterno estáfuriosamente enojado por inculcar costumbres paganas en la mente de nuestros hijos , ¡sí hace una diferencia!

Dios dice: “Para el que sabe  hacer el bien, y no lo hace, es un pecado.” Una vez que sabes la verdad, te haces responsable de ello.

Es de conocimiento que, ¿porqué disponible en cualquier número de fuentes históricas, no es conocido por la gran mayoría de la  humanidad!

¡Millones de cristianos que profesan la iglesia ignoran dichosamente estos hechos sorprendentes!

¡Ahora, ya sabes!