Domingo / Sábado – ¿Qué diferencia hace?
DOMINGO, SÁBADO: ¿QUÉ DIFERENCIA HACE ?
Algunos cristianos observan el sábado como el sábado,
mientras que otros, la mayoría, observan el domingo, alegando que es el “Día del Señor”.
¿Pero realmente importa qué día se guarda uno? ¿Podemos saber con seguridad qué
día es el séptimo día? ¿Hay alguna evidencia de que el ciclo semanal
haya continuado intacto durante todos estos siglos?
Fue un día glorioso para el pueblo de Israel. David, su rey, había demostrado ser un líder valiente, y ahora estaba tomando medidas para revivir completamente la lealtad de la nación a Dios. El plan de David, transportar el arca del pacto casi olvidado de la casa de Abinadab a la ciudad natal del rey, era agradable para la gente, que había salido por miles para participar en la procesión.
“Entonces llevaron el arca de Dios en un carro nuevo desde la casa de Abinadab, y Uzza y Ahio condujeron el carro. Entonces David y todo Israel tocaron música ante Dios con todas sus fuerzas, con cantos, arpas, instrumentos de cuerda, panderetas, platillos y trompetas ”( 1 Crónicas 13: 7 , 8 , Nueva Versión King James).
Las cosas no podrían haber sido mejores. Los hombres, las mujeres, incluso los jóvenes, rebosaban de alegría. Después de todo, este no era un arca cualquiera; ¡Era el arca de Dios!
Pero el día no terminó como comenzó. Un solo incidente, y el júbilo había terminado. Las lágrimas de alegría se convirtieron en lágrimas de tristeza. El regocijo fue reemplazado por el luto.
Si los bueyes no hubiesen tropezado, tal vez no hubiera sucedido. Pero los bueyes tropezaron, y Uzzah, que estaba ayudando a conducir el carro, extendió la mano para estabilizar el arca sacudida. “Entonces se encendió la ira del SEÑOR contra Uza, y lo golpeó porque había puesto su mano sobre el arca; y murió allí delante de Dios ”(versículo 10).
Verá, el arca era el arca de Dios, no la de David, ni la de Uza. Y siendo el arca de Dios, tenía que ser manejada de acuerdo con las especificaciones de Dios. Uza tocó el arca, un acto contrario a las instrucciones de Dios ( Números 4:15 ), ¡y Dios lo mató!
Pero la ley que prohíbe tocar el arca parece tan menor, tan trivial. ¿Realmente importaba que Uzzah desobedeciera este mandamiento aparentemente menor?
¡Le importaba a Dios!
En una fecha anterior, antes de que Israel tuviera un rey, un juez llamado Sansón comenzó a liberar a Israel de los filisteos. Sansón, con la increíble fuerza que Dios le había dado, logró algunas hazañas increíbles. En una ocasión, por ejemplo, mató a un león con sus propias manos. En otro momento, mató a mil filisteos con la quijada de un asno.
Sansón era un nazareo desde su nacimiento, y una de las cosas que los nazareos no tenían permitido hacer era cortarse el pelo. Entonces, una navaja nunca cayó sobre la cabeza de Sansón, hasta que …
Ya sabes el resto de la historia: la tentación de Dalila provocó el corte del cabello de Sansón, lo que lo dejó sin su fuerza inusual. Luego cayó en manos de los filisteos; le sacaron los ojos y lo ataron con grilletes de latón y lo encarcelaron, donde pasó el tiempo moliendo en el molino, todo esto porque le habían cortado el pelo. (Lea la historia de Sansón en Jueces 13-16.)
Claro, a Samson le habían dicho que no permitiera el corte de su cabello, pero seamos sinceros, el cabello es cabello, ¿cuál es el problema? ¿Realmente importaba que Sansón fuera descuidado en esta parte aparentemente menor de la instrucción de Dios? ¡Le importaba a Dios!
Y luego estaba el profeta sin nombre conocido como “el hombre de Dios”. Su título, “hombre de Dios”, no carecía de una buena razón, porque vemos en él un excelente ejemplo de fe. Por ejemplo, lloró audazmente contra el altar de Betel, y no pareció sentirse amenazado por la presencia del malvado rey Jeroboam. En la misma ocasión, oró por la restauración de la mano marchita del rey, y Dios respondió a su oración, una indicación de una fuerte fe. De hecho, este profeta tenía todas las marcas de un verdadero “hombre de Dios”. Pero el incumplimiento de un tecnicismo aparentemente menor puso fin a la carrera del profeta. Dios le había ordenado que no comiera ni bebiera mientras estaba en Betel, y aparentemente el hombre de Dios tenía la plena intención de obedecer. Sin embargo, con la influencia engañosa de otro profeta, el hombre de Dios comió y bebió en Betel. Por su desobediencia,1 Reyes 13:24 ).
¿Realmente importaba que el hombre de Dios no obedeciera algunos tecnicismos aparentemente menores de las instrucciones de Dios?
¡Le importaba a Dios!
Ahora, consideremos otro “tecnicismo”.
El Cuarto Mandamiento dice: “Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás y harás todo tu trabajo, pero el séptimo día es el día de reposo de Jehová tu Dios. En él no harás trabajo: tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu sirviente, ni tu sirvienta, ni tu ganado, ni tu extraño que esté dentro de tus puertas. Porque en seis días el SEÑOR hizo los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y descansó el séptimo día. Por eso el SEÑOR bendijo el día de reposo y lo santificó ”( Éxodo 20: 8-11 ).
Dios nos ordena que santifiquemos su sábado: el séptimo día de la semana, no el primero. ¿Pero realmente importa qué día guardamos? ¿Importaba que Uza tocara el arca? ¿Importaba que el cabello de Sansón estuviera cortado? ¿Importó que el hombre de Dios desobedeciera las instrucciones aparentemente “menores” de Dios? Si los Diez Mandamientos están vigentes hoy, entonces sí, ¡es importante!
Pero, algunos argumentarán, realmente no podemos saber con certeza qué día es el día de reposo del séptimo día, porque el ciclo semanal que comenzó en la Creación ha cambiado y se ha perdido el tiempo.
¿Se ha perdido el tiempo?
En realidad, el tiempo no se ha perdido. Dios ha provisto un camino por el cual podemos con seguridad cómo estamos guardando el día que Él bendijo y santificó. Considera lo siguiente:
Los judíos siempre han observado el sábado del séptimo día. Cuando regresaron del cautiverio babilónico, no había duda de qué día era el sábado. Todavía estaban observando el mismo día en que Jesús entró en escena. De hecho, Jesús observó el día que observaron los fariseos y otros judíos.
Desde su dispersión en el puño y los segundos siglos hasta el presente, los judíos han observado el séptimo día de la semana, el mismo día que Jesús observó. No ha habido pausas en el ciclo semanal, ningún cambio del séptimo a otro día de la semana. Desde el advenimiento de los métodos de telecomunicaciones globales, se ha encontrado a judíos de todo el mundo observando el mismo ciclo semanal, el mismo sábado.
Pablo escribe: “¿Qué ventaja tiene el judío, o cuál es el beneficio de la circuncisión? ¡Mucho en todos los sentidos! Principalmente porque a ellos les fueron encomendados los oráculos de Dios ”( Romanos 3: 1 , 2 ). Los “oráculos” incluyen las Sagradas Escrituras, así como el ciclo de siete días que comenzó en la Creación. El sábado definitivamente no se ha perdido.
¡Un segundo testigo del verdadero séptimo día es, créanlo o no, la histórica iglesia cristiana! Desde los primeros siglos hasta el presente, los escritores cristianos han reconocido la diferencia entre el sábado y el domingo; han presentado argumentos a favor de la observancia del primer día y en contra de la observancia del séptimo día; y han acusado a los cristianos observadores del sábado de “judaizar”.
Entonces, la afirmación de que no podemos saber con certeza qué día es el sábado es completamente falaz. Todos los evangelistas de televisión actualmente populares, todos los historiadores bíblicos y todos los pastores cristianos educados saben que Jesús observó el sábado del séptimo día, el día que llamamos sábado, el día que los judíos siempre han observado. Claramente, Dios ha especificado qué día, y ha provisto un medio por el cual podemos saber cuándo ocurre ese día.
De nuevo, ¿importa qué día observemos?
Si importaba si Uza tocó el arca del pacto; si importaba si Sansón permitía cortarse el cabello, si importaba si el hombre de Dios comía y bebía en cierto lugar, ¡importa si guardamos el día que Dios especifica!
Ciertamente importaba en el antiguo Israel, como veremos.
Israel castigado por romper el sábado
El apóstol Pablo escribe: “Además, hermanos, no quiero que no se den cuenta de que todos nuestros padres estaban bajo la nube, todos pasaron por el mar, todos fueron bautizados en Moisés en la nube y en el mar, todos comieron lo mismo. alimento espiritual, y todos bebieron la misma bebida espiritual. Porque bebieron de esa Roca espiritual que les siguió [fue con] ellos, y esa Roca era Cristo. Pero con la mayoría de ellos, Dios no estaba contento, porque sus cuerpos estaban dispersos en el desierto. Ahora, estas cosas se convirtieron en nuestros ejemplos, con la intención de que no debemos codiciar (desear hacer) cosas malas como también ellos codiciaron ”( 1 Corintios 10: 1-6 ).
Note que Cristo fue la “Roca” que fue con Israel al desierto. La misma Roca conduce al pueblo de Dios hoy a través del desierto espiritual de este mundo. Fue Él quien le recordó a Israel el día de reposo y les ordenó que lo santificaran. ¿Ha cambiado él?
Jesucristo, dice el libro de Hebreos, es “el mismo ayer, hoy y siempre” (13: 8). El no ha cambiado! La santa ley que le dio a Israel, incluido el mandamiento de guardar el día de reposo, sigue vigente ( Mateo 5: 17-1 9 ).
Tenga en cuenta también que los errores de Israel son “nuestros ejemplos” en el sentido de que no debemos desear hacer las “cosas malas” que hicieron. Pablo enumera varias de sus cosas malas, incluidas la idolatría y la fornicación. Pero observemos algunas escrituras del Antiguo Testamento que nos hablan de otra de las cosas malas que hicieron los israelitas en su vagabundeo por el desierto.
En Ezequiel 20:12 , 13 , Dios dice: ‘Además, también les di Mis días de reposo, para que sean una señal entre ellos y Yo, para que puedan ver cómo soy el Señor que los santifica. Sin embargo, la casa de Israel se rebeló contra mí en el desierto; no anduvieron en mis estatutos; Despreciaron Mis juicios … y profanaron en gran medida Mis días de reposo. Luego dije que derramaría Mi furia sobre ellos en el desierto, para consumirlos “.
¿Importaba que Israel contaminara el sábado de Dios?
Dios dice: “Así que también les levanté la mano en un juramento en el desierto, para no traerlos a la tierra que les había dado, ‘fluyendo con leche y miel’, la gloria de todas las tierras” (versículo 15).
¿Por qué Dios amenazó con rechazar la entrada de su pueblo en la tierra prometida? “[B] porque ellos despreciaron Mis juicios y no anduvieron en Mis estatutos, sino que profanaron Mis Sábados; porque su corazón fue tras sus ídolos ”(versículo 16).
A los hijos de Israel se les permitió entrar en la tierra prometida después de cuarenta años en el desierto. Pero se fueron por el camino de sus padres; infringieron la ley de Dios, ignoraron sus días de reposo. La tierra que fluía con leche y miel finalmente fluía con fuerzas invasoras de las naciones vecinas.
Dios dice: “También levanté mi mano en juramento a los del desierto, para esparcirlos entre los gentiles y dispersarlos por todos los países, porque no habían ejecutado mis juicios, sino que habían despreciado mis estatutos, profanaron mis días de reposo”. , y sus ojos estaban fijos en los ídolos de sus padres ”(versículos 23,24).
La orden de observar el día de reposo puede no parecer tan “espiritual” como algunos de los otros mandamientos, pero su violación fue una de las principales razones por las que los hijos de Israel fueron derrocados en el desierto y perdieron sus privilegios en la tierra prometida.
Algunos creen que el Cuarto Mandamiento no se encuentra entre los “aspectos morales” de la ley, que solo aquellos mandamientos que tienen que ver con el “amor” son importantes en la era cristiana. ¿Pero qué es el amor? ¿Y cómo expresamos amor hacia Dios?
En Éxodo 20: 6 , la misericordia de Dios se promete a “miles, a los que lo aman [y] guardan [sus] mandamientos”. Note la conexión entre el amor y el guardar los mandamientos. Esto coincide totalmente con 1 Juan 5: 3 : “Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos”.
Si bien el amor hacia Dios ciertamente implica emoción humana, se expresa ante todo en obediencia a Él. Jesús dijo: “Si me amas, guardarás mis mandamientos” ( Juan 14:15 ).
Nuestra obediencia a la ley de Dios, entonces, refleja directamente el amor que tenemos por él.
El mandamiento del sábado puede no parecer “espiritual”; puede parecer que no es uno de los “aspectos morales” de la ley de Dios. Pero si reconocer el séptimo día como el día santo de Dios, y mantener el día santo porque Dios dice que sea santo, no es una cuestión de moralidad y espiritualidad, entonces ¿qué es?
Pero, algunos argumentan, el sábado es una “cosa física”, ¿no es así? Sí lo es. También lo es la esposa de su vecino, su propiedad e incluso su vida. Sin embargo, el tratamiento ilegal de cualquiera de estos constituye pecado.
En las advertencias de Dios a Israel, la ruptura del sábado se coloca al lado de la idolatría y la adoración de dioses falsos. Nunca hay una distinción entre transgresiones “físicas” y “espirituales”. Además, la Biblia en ninguna parte dice que los Diez Mandamientos eran solo para Israel.
Sábado para todos, no solo Israel
A veces se supone erróneamente que la ciudadanía en la nación de Israel estaba restringida a los descendientes físicos de Jacob. Aparentemente, algunos no se dan cuenta de que una “multitud mixta” salió de Egipto con Israel en el tiempo de Moisés ( Éxodo 12:38 ), o que Dios instruyó específicamente: “Una ley será para los nacidos en el país y para el extraño que habita entre ustedes ”( Éxodo 12:49) Nunca hubo un momento en que los gentiles no pudieran unirse a Israel. Desde el éxodo hasta la época de Cristo, muchos miles de gentiles se convirtieron en ciudadanos de la nación de Israel. Mantuvieron las leyes dadas a Israel y, de hecho, fueron considerados israelitas. Dios dice: “Bienaventurado el hombre que hace esto, y el hijo del hombre que se aferra a él; Quien evita contaminar el sábado, y evita que su mano haga maldad ”( Isaías 56: 2 ).
¿Se promete esta bendición solo a los israelitas? Continúe: “No dejes que el hijo del extranjero que se ha unido al Señor hable, diciendo: ‘El Señor me ha separado por completo de su pueblo’ … También los hijos del extranjero que se unen al Señor para servir Él, y amar el nombre del SEÑOR, ser sus siervos: todos los que evitan profanar el sábado y guardan mi pacto ”(versículos 3,6).
Note que el gentil que “se unió al SEÑOR” tiene la orden de guardar el sábado. No hay diferencias en la forma en que los israelitas y los gentiles deben adorar a Dios, pero solo hay una ley para los recién nacidos y los extraños.
Lo mismo es cierto en el Nuevo Pacto. “No hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer; porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús. Y si eres de Cristo, entonces eres simiente de Abraham y herederos según la promesa ”( Gálatas 3:28 , 29 ).
El séptimo día a menudo se conoce como el “sábado judío”. Pero Jesús dice: “El sábado fue hecho para el hombre …” ( Marcos 2:27 ). Y en Génesis 2: 1-3 , encontramos pruebas concluyentes de que el sábado se hizo mucho antes de que naciera el primer judío.
El sábado, entonces, fue hecho para la humanidad, no solo para los judíos. Fue hecho para el beneficio del hombre, y lleva consigo la propia bendición de Dios.
¿Cómo podría un día de descanso y relajación, bendecido y santificado por un Creador amoroso, y dado a Sus hijos para su beneficio físico y espiritual, ser considerado una “carga” o “yugo de esclavitud”?
Los hombres han ideado todos los argumentos imaginables para deshacerse del sábado. Han intentado clavarlo en la cruz, etiquetarlo como “Mosaico” y cambiarlo por otro día.
Nueve de los Diez Mandamientos son aceptados por casi todos, ya sean católicos o protestantes. Sin embargo, unos pocos comparativos aceptan y guardan el Cuarto Mandamiento. Curiosamente, este es el único mandamiento que Dios dio, como una señal especial entre Él y Su pueblo.
Una señal y un pacto perpetuo
Las leyes de Dios tienen sentido. Tienen un proposito. El primer mandamiento, por ejemplo, es tan sensato, tan lógico: ¿de qué sirve adorar algo que no sea Dios? Inclinarse ante un tonto ídolo, un objeto de culto tan inmensamente inferior al adorador, no tiene absolutamente ningún sentido. Hablar reverentemente de Aquel que nos hizo, evitando tomar Su nombre en vano, es tan perfectamente sensato.
Los mandamientos contra el asesinato, el adulterio, el robo, la mentira y la codicia son “santos, justos y buenos”, son buenos para nosotros, tienen sentido y tienen un propósito obvio.
¿Pero qué pasa con el cuarto mandamiento? Además de proporcionar descanso físico y rejuvenecimiento espiritual, ¿cuál es el propósito del sábado? ¿Por qué un día específico?
Dios dice: “… Seguramente guardarás mis días de reposo, porque es una señal entre tú y yo a lo largo de tus generaciones, para que sepas que yo soy el SEÑOR que te santifica. Guardarás el sábado, por lo tanto, porque es santo para ti. Cualquiera que lo profana seguramente será ejecutado; para quien trabaje en ello, esa persona será separada de su pueblo. Se trabajará durante seis días, pero el séptimo es el sábado de reposo, santo para Jehová. Quienquiera que haga algún trabajo en el día de reposo, seguramente será ejecutado. Por lo tanto, los hijos de Israel guardarán el sábado, para observar el sábado a lo largo de sus generaciones como un pacto perpetuo. Es una señal entre Yo y los hijos de Israel para siempre; porque en seis días el SEÑOR hizo los cielos y la tierra, y en el séptimo día descansó y se refrescó “(Éxodo 31: 13-17 ).
Tenga en cuenta que Dios dice que el sábado es una señal entre él y su pueblo. Apunta directamente a la Semana de la Creación; así, el sábado es un recordatorio continuo del Creador. Su propósito es mantener el conocimiento del Creador perpetuamente en la mente de su pueblo. Además, es una “santa convocación” ( Levítico 23: 3 ), o tiempo especial para la asamblea del pueblo de Dios, que se describe como aquellos que “guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo” ( Apocalipsis 12:17 )
Los verdaderos adoradores, entonces, guardarán los Diez Mandamientos. No se puede imaginar a un verdadero adorador inclinándose ante un ídolo, o tomando el nombre de Dios en vano, o sirviendo a dioses falsos. Pero, ¿cuántos de los que profesan ser “verdaderos adoradores” o “cristianos” ignoran por completo o incluso rechazan el Cuarto Mandamiento?
Los cristianos que guardan el mineral del sábado del séptimo día a menudo se consideran “un poco extraños”. Las iglesias que guardan el sábado a menudo se denominan “cultos”. Raramente se encuentra en una librería cristiana material que promueva la observancia del sábado. La literatura contra la observancia del sábado es mucho más común.
Sin embargo, James escribe: “Porque quien guarde toda la ley, y aun así tropiece en un punto, es culpable de todo. El que dijo: “No cometas adulterio”, también dijo: “No mates”. Ahora, si no cometes adulterio, pero asesinas, te has convertido en un transgresor de la ley ”( Santiago 2:10 , 11 ).
Si rompemos un punto del Decálogo, dice James, somos culpables de violar toda la ley. Si no matamos ni cometemos adulterio, pero sí quebrantamos el sábado, somos culpables de violar la ley: somos transgresores, pecadores. El que dijo: “¡No cometas adulterio!” y “¡No mates!” también dijo: “¡Recuerda el día de reposo para santificarlo!”
Algunos, sin embargo, insisten en que el Cuarto Mandamiento es el único mandamiento del Decálogo que ha sido abolido. Pero tenga en cuenta que el sábado se llama un “pacto perpetuo”, que significa un pacto continuo, entre Dios y su pueblo. Ni una sola palabra en toda la Biblia sugiere ni remotamente que el pacto perpetuo del sábado terminara con el advenimiento del cristianismo.
De hecho, el profeta Isaías nos da buenas razones para creer que el convenio del sábado continuará en el Milenio. Hablando de ese período, escribe: “‘Y sucederá que de una luna nueva a otra, y de un sábado a otro, toda carne vendrá a adorar delante de mí’, dice el Señor” ( Isaías 66:23 )
La frase “toda carne” indica que tanto Israel como las naciones gentiles guardarán el sábado. Esto coincide con la profecía de Zacarías sobre el mismo período. El profeta escribe: “Y sucederá que todos los que queden de todas las naciones que vinieron contra Jerusalén subirán de año en año para adorar al Rey, Jehová de los ejércitos, y para celebrar la Fiesta de los Tabernáculos” ( Zacarías 14:16 ).
Con dos profecías de Escritura inspirada que confirman positivamente el hecho de que todas las naciones observarán los sábados semanales y anuales de Dios durante el Milenio, ¿cómo puede alguien afirmar que estas observancias no son para los cristianos de hoy?
Resumen
Aquellos que rechazan el sábado harían bien en considerar cuidadosamente el siguiente resumen de hechos bíblicos:
(1) El sábado se hizo en la creación; Fue hecho para el hombre.
(2) El ciclo continuo de los días de reposo, que ocurre cada séptimo día, nunca se perdió. Fue cuidadosamente preservado por judíos y cristianos.
(3) El sábado debía ser una señal entre Dios y su verdadero pueblo.
(4) El sábado debía ser un pacto perpetuo.
(5) El mandato de santificar el séptimo día se encuentra en el Decálogo, junto con los mandamientos contra la idolatría, la blasfemia, el asesinato, el adulterio, etc.
(6) La importancia de guardar el sábado (desde la perspectiva de Dios) se ve en el castigo que infringe el sábado sobre Israel.
(7) Los profetas nos dicen que tanto los israelitas como los gentiles guardarán los sábados semanales y anuales de Dios durante el Milenio.
Cuando agregamos a lo anterior el hecho de que Jesucristo guardó el sábado, el hecho de que los apóstoles y la iglesia primitiva del Nuevo Testamento guardaron el sábado, y el hecho de que tanto Cristo como los apóstoles confirmaron la llamada “ley del Antiguo Testamento”, ¡La única conclusión a la que podemos llegar es que debemos guardar el sábado!
Contrariamente a lo que le hayan dicho, el día de reposo no es una carga; no es un “yugo de esclavitud”; no es un mandamiento “mosaico” obsoleto que no se aplica hoy.
El sábado fue hecho para la humanidad, toda la humanidad.
Fue hecho para ti.